Porro unum necessarium est

Las cosas pueden ser lo que parecen o no serlo en absoluto, hay que tener la formación o ayuda precisas para saberlo y no  pasar por lo que se dice o parece.

El latín, que según algunos no sirve para nada, nos ofrece un estupendo campo en ese sentido.  Si decimos “Mea quadriga robata erat per noctem quam dormitabat” es evidente que parece lo que parece, es decir, el comienzo de “Mi carro” de Manolo Escobar. Lo mismo pasa con “Habeo vacam lactariam non est vacam qualiqunquem” es claro que decimos “Tengo una vaca lechera no es una vaca cualquiera”. En un primer examen vemos que parece lo que es, pero hace falta un primer examen.

Ahora, si decimos “mater tua mala burra est” la ofensa es menor de lo que parece, ahora el parecido unido a la vindicta del honor familiar y a la habitual falta de cultura latina del interlocutor, puede llevarnos a perder los dientes antes de explicar la frase.

En esta frase, parecido y  traducción española divergen, quiere decir: tu madre come manzanas podridas.

Podríamos seguir y seguir, pero ¿qué quiere decir la frase con que empezaba este artículo?

No se la digan nunca a un testigo de “Genova” y no le digan que viene en la Biblia pues su interppretación literal de la Biblia, unida a que no saben lo que dicen, le llevará, con felicidad, a fumarse un canuto cada día.

Se trata de un pasaje del evangelio, cuando Marta, ocupada en las faenas de la casa y en la hospitalidad debida a Jesús, se dirige al propio Jesús para que le diga a María que le ayude pues hay mucho que hacer y  ella se dedica sin más a escuchar al Maestro. Jesús, lejos de inquietarse y recriminar a una  u otra hermana dice eso de “Marta, Marta tú te afanas y te inquietas por muchas cosas, pero sólo una es necesaria (porro unum necesarium est), María ha elegido la mejor parte y no le será arrebatada.”Esta escena del Evangelio reconozco que me ha atrapado siempre, la he puesto tal como suena en mi memoria, y puede que no sea clavada.

En cada momento de mi vida la he interpretado distinto. Pero lo importante es ¿cómo suena para ti? ahora en tu vida ¿has elegido la mejor parte? o ¿te afanas e inquietas por muchas cosas?

 

 

xilografía japonesa

ola

 

Es evidente que el de la foto no lo he hecho yo, es un clásico. El blog ha tenido a bien no dejarme subir mis fotos porque pesan mucho.

Lo cierto es que es un mundo, incluso los que no sabemos dibujar hacemos cositas que nob están mal e incluso sorprenden.

Yo comencé por razones de salud para ir manejando las manos y manejar el espacio.

El dibujo puede ser todo lo complicado que tú quieras, es directamente proporcional a tus saberes y exigencia.

Es muy gratificante. No hace falta gran cosa, un panel, instruentos para tallar, lápiz, acuarela, agua y papel preparado para la ocasión, y una mezcla para que salga el color (el norit). No hace falta tórculo, se presiona con la mano, con una plancha pequeña, un baren.

Puedes hacer todo tipo de dibujos, depende de tu imaginación y destreza.

En Zaragoza, y puede que en España, sólo está la escuela de Fabiola Gil www.fabiolagil.com y con mucha paciencia para enseñar.

Yo estoy muy enganchado, lo reconozco.

“jodo, se chinan tajo estos marianos”

Ayer estábamos de cena familiar cuando mi sobrina comentó como rezaban,o algo así, con los rvdos. padres marianistas, uno de mis sobrinos comentó “jodo, se chinan tajo estos marianos”.

Por el contexto le entendí, y en el fondo tiene razón, no obstante la forma evidencia el abismo generacional y que nos hemos vuelto mayores, cosa que ya decía mi tía Bienvenida (sólo que ella a los 90 años).

Si me sacan la frase de contexto no entiendo nada. Por marianos entiendo los típicos calzoncillos, tajo ¿de jabón? y lo de se chinan lo uno a la China comunista de toda la vida, si junto la frase es absurda.

O sea que en un hecho tan simple se manifiesta 1. que la gente joven sigue hablando como le da la gana 2. que lo que hacen los marianistas es, como poco, cuestionable 3. que sigue existiendo el abismo generacional 4. que me estoy haciendo mayor.

Si la que tenemos no la practicamos, ¿para qué queremos cambiar?

Ayer bajaba yo del fisio con mi sillita autopropulsada, mi mantita en las piernas, muerto de frío ( como todo el mundo) componiendo a la perfección en ese momento la imagen de “pobre chaval” (lo de chaval es para animarme y porque no soy chavala).

Entonces se acercó a mi sonriente (cosa que se agradece) un joven que resultó ser testigo de Jehová (lo que me llevó a acordarme de la escena de la lapidación de la Vida de Brian y a contener la risa).

El testigo de Jehová (o de Genova como dicen en mi pueblo) me preguntó si creía que  el futuro podía ser mejor. Yo le dije que era algo que no se sabía, él me dijo que según el Apocalipsis sí, claro que interpretar un libro sagrado en ese plan pues que pregunten en Siria a ver qué piensan.

Yo no le dije nada sólo sonreía igual que mi hija cuando pasa de todo lo que le dicen, simpática es pero caso no te hace ninguno, pues a mi me pasó igual con este hombre.

Me preguntó que si creía que Dios era el causante del sufrimiento, y le dije que nunca había pensado en eso, pobre Dios le colgamos cada sanbenito que ya nos vale, ahora, lo bueno que nos pasa es cosa nuestra.

Como no le contestaba lamentándome “pobre de mí” y esas cosas, cambió de tema y se vino a hablar del Reino de Dios, tema más agradable pero del que sabía poco.

Dicho esto nos depedimos muy simpáticos y me fui.  Acto seguido recordé lo que un sr. de Leciñena había dicho a unos testigos de “Genova” que fueron a convertirle a su fe: “si la que tenemos no la practicamos, ¿para qué queremos cambiar?” y me dije “si es que como la sabiduría popular no hay nada”.

La verdad es que con cuatro cosas los testigos parecen felices, cierto que es una felicidad un poco simple y cierto que causa ternura que se te dirijan con interpretaciones bíblicas básicas, literales y simples.

A uno ya le cansa tanta felicidad de pastel que ya soy mayorcito y tengo mi historia, como todos, que no les interese o no les preocupe saber con quién hablan es cosa suya.

La verdad es que he leido la Biblia desde crio, me he guardado de interpretarla porque la Iglesia tiene expertos que se dedican a eso. Siempre he criticado a los protestantes por la libre interpretación, con eso han dado lugar a sectas que son todo menos normales.

Una corriente rarita son los testigos de Jehová que son una panda de iletrados felices que leen la Biblia, aunque sería mejor que leyeran Mortadelo y Filemón.

Van buscando la desesperación y algo consiguen.

Conmigo lo tienen mal, la frase del sr. de Leciñena fue tajante.

 

Yo me voy a morir

Y, siento decirlo, tú también. Es así, aquí no queda ni el apuntador. La muerte, ese certus an incertus quando, es una realidad última en la que sólo pensábamos en convivencias, clásicas todo hay que decirlo.

Total que esta enfermedad tan sólo es un factor de riesgo más, como el tabaco, la bebida etc… sólo que no da ningún placer.

Mi abuelo coleccionó en su vida todo tipo de enfermedades incurables y se murió de una gripe.

A mi abuelo lo deshauciaron muchos médicos y fue al entierro de todos ellos. Digo yo que algo se pegará.

Total, que la enfermedad pasaba por ser mi principal factor de riesgo y hoy he descubierto otro: mi forma de conducir la silla.

Entendámonos, no es que la conduzca mal pero me meto en cada sitio que ya me vale.

Claro que es un nuevo factor de riesgo para  mi  y para toda la población de Zaragoza que se cruce en mi camino. y morir atropellado por sillita de minusválido es un poco ridículo.

Advertidos están. Después de esto como para saber de qué me voy a morir.

Derecho para todos: el Estado Autonómico

Algún día voy a tener que contestar a los comentarios tan cariñosos que se hacen en el  blog, de momento mi agradecimiento a todos.

Este tema afecta a mi esencia profesional como letrado autonómico que soy. Es un tema para prácticos y no para teóricos, que se ponen de los nervios y con razón.

España se constituye en un Estado sin nombre, no es federal ni regional… ni nada la expresión “Estado autonómico” está sacada por la doctrina de la Constitución y es peculiar pues no está en ninguna otra Constitución de ningún país  del mundo.

Ese es un pecadillo original que muchos teóricos no llevan bien. Pero pongáonos en 1978 cuando se aprueba la Constitución; en ese momento nos encontramos con las típicas fuerzas centralizadora y descentralizadora de España. Estas fuerzas existen desde las taifas musulmanas, los reinos medievales, la guerra de els segadors, los cantones de la primera república, las mancomunidades de tiempos de Afonso XIII y las Regiones de la segunda República. Frente a esta fuerza centrífuga ha habido fuerzas centrípetas: el reino visigodo, el califato de Córdoba, la unión con los Reyes Católicos, el Conde Duque de Olivares, Felipe V…

O sea que nuestro país ha vivido entre una cosa y la otra, pretender lo contrario, y asumir sólo una de las posiciones es poco real, y podría ser hasta tierno si no fuera peligroso.

En 1978 era uno de los problemas, el otro es que no se consultó, por edad, a Pablo Iglesias. La Constitución debía encarilar este tema, y, en un prodigio de pragmatismo creó una vía que todos podían transitar, los más preparados nada más comenzar y los menos más despacio.

Hoy casi todas las autonomías van llegando al mismo techo competencial, se es más descentralizado que un Estado Federal, y somos fieles a nuestra historia que navega ente unidad y descentralización. Mejor que los modelos teóricos, es más cómodo (aunque sea feo) el traje hecho a mano que el prêt a porter.

El Estado Autonómio es peculiar, pero el pasado puente de diciembre fue peculiar, los ingleses son peculiares porque su régimen se basa en tradiciones y no tienen DNI, los irlandese conducen por la iquierda,los suecos se emborrachan en casa, los americanos eligen presidente en base a votos electorales y no voto popular. y de los japoneses mejor ni hablar de lo raros que son.

Como me dijo una colega “todo el mundo es raro”, y es verdad, España tiene esta peculiridad, porque quiso responder con pragmatismo a su historia.

Y cierto es que se forja España con una unión personal en la figura de los Reyes Católicos, y la Corona de Aragón conserva sus leyes y autogobierno. Cierto que frente a intentos centralizadores, como el del Conde Duque en 1640, hay guerras. Cierto que el primer Borbón juró los Fueros y que sólo los suprimió (y no los de derecho privado salvo Valencia) tras una guerra en que se le opusieron las regiones de la Corona.

Sin embargo Felipe V dejó a Navarra como Reino, ya que le fue leal.

Leer la historia con las gafas de hoy en día, como nos hizo a un grupo el ínclito Pujol una vez, denota estupidez.

Lo que se puede sacar  en claro es que España se ha movido siempre entre los reinos de taifas y la unidad.

Hay que buscar un punto de equilibrio, el Estado autonómico está por explorar y mejorar. La Autonomía, para regiones que ni se atisban desde la calle Serrano de Madrid, ha sido un motor de progreso. Aún me acuerdo de los Juzgados de Aragón antes y después de la transfarencia. O de las carreteras, de los colegios, etc….

En definitiva es dividir el poder para acercarlo al pueblo.

 

 

Cabreo

Como mi psicóloga dice que a cada cosa hay que darle su nombre, hoy he sufrido un tremendo cabreo que se ha venido desarrollando poco a poco.

Las condiciones para estar cabreao like a monkey son:

Previas

1-Llevar un tiempo solo en casa.

2-Que lo previsto no se cumpla.

3-Dedicarse a cosas que no son de provecho, y tener cosas que hacer.

Simultáneas:

1-Tener que ir a rehabilitaión en silla de ruedas autoproulsada.

2-Ver gente andando.

3- Ver gente corriendo.

4-Que haya gente que te quiera acompañar en el trayecto (para que no te la pegues)

O sea, que lo que me ha cabreao es ese exceso de dependencia que uno siente y que, encima, no se puede decir nada pues la gente anda muy preocupada con que te la pegues. Si a ello unimos que ves gente independiente en la calle a montón y los que están como tú son algunos ancianitos, se junta todo.

Cuando se junta todo te cabreas, ¿contra quién? no sé, te cabreas y que no se te acerque nadie.

El remedio al cabreo:

1- Salir.

2-Que te dé el aire.

3-Hacer alguna chorrada, como sacarle la lengua a un perro.

4- Hacer lo previsto.

5- En mi caso acordarse de los de Podemos y echarse unas risas.

Como véis nada transcendente. Ya se me ha pasado.

Hoy me siento mal

Y es que he dormido fatal, además me duele la cabeza y me siento limitado, flojo y triste.

Esto del blog es terapéutico, siempre soy así de pesado pero me viene bien para expresar sentimientos.

Reconozco que soy un tremendo exhibicionista pues prefiero ésto y el facebook a llevar un cuaderno privado, y no es porque me guste una sobreexposición de mi vida sino porque soy un egoísta y me gusta que otros me lean, me digan y me sigan.

Cierto que el dolor compartido es menos dolor. Cuando estaba bien no pensaba en esto, ni en nada, simplemente estaba bien.

Ahora que estoy realmente mal, pienso mucho, cambio poco, lo que me obligan las circunstancias.

O sea, que tengo una seria oportunidad de cambio y no sé si la estoy aprovechando.

Hoy me siento  triste por mi estado de salud y mis limitaciones, piensa cuál es el tuyo y, si te sientes triste, ríete, que a lo largo del día confiemos en que algunos ya lo haremos.

El PAR por la calle de la Amargura

images

El título lo tomo de Hipólito Gómez de las Roces que, según él me contó hace muchos años, cuando  yo era insultántemente joven, al poner el PAR en Teruel su primera sede en la calle de la Amargura, escribió un artículo con ese título El PAR por la calle de la Amargura.

Eran mejores tiempos para el PAR, luego pasó en Zaragoza de la insignificancia a la inexistencia, perdió la alcaldía de Teruel, en el ayuntamiento de Huesca tiene una representación mínima y, gracias a su coalición con el PP. no ha desaparecido de las Cortes Generales.

La debacle total la ha salvado Arturo Aliaga, al obtener en Cortes de Aragón 6 diputados, aunque la aritmética parlamentaria los ha expulsado, después de mucho tiempo, del Gobierno de Aragón.

El PAR puede que se enfrente a una de sus últimas legislaturas. No puede echarse toda la culpa a la era Biel dado que a la CHA no le ha ido mejor y en dicha época el PAR impulsó grandes cosas para Aragón.

El PAR está cansado, sin fuerzas, sin proyecto. Está recuperando gente, si bien algunos se van o pasan. Hay que partir de varias cosas:

1-Se ha estado muchos años en el Gobierno de Aragón y hay que reivindicar lo hecho, y más ahora que no se hace nada y que la autonomía está muerta.

2-Hay que estar con opinión en todos los Departamentos del Gobierno. Cuando el PAR salía de una consejería se borraba y eso no puede ser.

3-Hay que trabajar desde ya para recuperar presencia en el Ayuntamiento de Zaragoza.

4-Hay que tener “Banderas” o reivindicaciones de la gente, no sólo el tema del agua, y no se puede decir en este tema “no” si más.

5-Hay que estudiar y defender Aragón a todos los niveles.

6-Hay que potenciar al Rolde porque son el futuro.

Es cierto que los actuales parlamentarios, concejales y líderes del PAR lo hacen bien, pero hay que dar un salto más. Hay que volver a llevar la idea de Aragón a la sociedad y no dejar que nuestra tierra la gobierne gente que sólo piensa en Madrid.

 

Derecho para todos públicos. Concepto de Derecho

Hoy he estado pensando que voy a dejar de meterme, por un momento, con Pablito Iglesias y toda su recua, y me voy a dedicar a algo de más provecho.

Hace mucho tiempo, una prima, no experta en esta materia, me indico que por qué no escribía sobre Derecho pero sobre cuestiones explicadas a legos en la materia.

Reconozco que enfrentarme al Derecho, después de trabajar tan intensamente en él, me ha costado tiempo. Es más fácil y ocurrente poner a parir a los de Podemos.

Al final, voy volviendo al Derecho, es mi vocación y lo que ha dado y da sentido a mi vida profesional.

Pero ¿qué es el Derecho? Es lo que separa a una sociedad de la jungla del más fuerte. El Derecho es el conjunto de normas, ordenado entre sí, que rigen la vida de una sociedad. Sin Derecho no hay ni sociedad, es consustancial a la existencia de una sociedad, ha de existir, ser repetado y hacerse respetar en caso de infracción.

Del Derecho objetivo, antes definido, nacen los derechos sujetivos de cada persona.  Pero, como he dicho, sin Derecho no hay nada.

El Derecho más perfecto y completo de la antigüedad nació y se desarrolló en Roma, de la cual seguimos aprendiendo todos. Después de Roma el Derecho siguió creciendo y especializándose, así a día de hoy hay varias ramas interconectadas dentro de un único ordenamiento jurídico.

La disciplina más antigua es el Derecho Civil, que rige las relaciones entre particulares, si uno de ellos es comerciante y nos referimos a un acto de comercio estamos en el campo del Derecho Mercantil.

El Derecho laboral  y de la Seguridad Social regula las relaciones entre trabajadores y empresarios así como la situación de todos ante la Seguridad Social, el Derecho Administrativo las relaciones con la Administración y la vida de ésta, su funcionamiento interno, escindido del Derecho Administrativo el Derecho fiscal se dedica a los tributos y a las obligaciones y derechos de los ciudadanos frente al fisco. El Derecho Penal cierra el sistema tipificando, como delitos o faltas, las conductas que la comunidad considera más graves y que deben ser reprendidas. A ello hemos de unir un Derecho rituario o Procesal que establece el proceso para hacer valer los propios derechos y evitar el predominio de la fuerza.

Todo este complejo edificio se halla coronado por el Derecho Constitucional, Derecho dedicado a las normas supremas que rigen la sociedad y definen los derechos fundamentales de sus ciudadanos.

Estudiar todo ello es complejo, dedicarse a ello un privilegio. Hay que tener en cuenta que la misión principal del Derecho es la supervivencia y mejora de la Sociedad que regula y  de la que emana, por tanto la misión del Derecho es solucionar problemas, en la medida de lo posible, y no crearlos.

Hay algún profesional que cree que tiene delante de sí un buen campo para liarla y ganar dinero, pero eso es prostituir el Derecho y no ponerlo al servicio de la Sociedad que lo ha creado.